聊城縣衙
介紹
縣衙風骨知多少
晨曦升起的時候，獨屬于聊城縣署的時間開始了。
最早知道縣署，源自于小時候的一部電視劇《九歲縣太爺》。小小的人坐在威嚴無比的高堂之上，“明鏡高懸”的匾額隨著時間的流逝衍化為了無比清晰的背景圖。后來，鄭板橋以“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！钡脑娋錆撘颇h署的自留圖。而今，這抽象的記憶找到了有力的載體，在古色古香的水城中，悄然具化生輝。
“東山一日升高堂，四海齊平匯中央。”坐落于中華水上古城樓西大街北首的聊城縣署，最初由明朝縣丞蔣子昭主持修建，后在歲月的消磨中歷經多次修復。此次的縣署復建于2010年，按照明清時期傳統(tǒng)官式建筑風格，坐北朝南，成軸對稱布局，南北軸線長193.38米，東西寬95米，總占地26畝。縣衙遵循封建禮制，左文右武，前朝后寢，中軸線上共有五進院落。整個建筑群無論是建筑布局還是職能設置，都十分健全。
古人言：蓬萊文章建安骨。風骨造就歷史長河中多少英雄人物的真性情。而我認為，真正的建筑，也都是有其獨特“風骨”的。正是這“風骨”，使其跨越百年，“軀體”雖“死”，“精神”尚“存”。游聊城縣署，真正的收獲，便在于賞“風骨”之美。
聊城縣署的風骨，在于理。理是一種規(guī)矩。許是泱泱中華五千年的大國傳承，這理在小小的縣署內竟被展現的淋漓盡致。整體建筑群主從有序，錯落有致，無一不展現傳統(tǒng)中華建筑韻律，這是理；衙內部門分工明確，按照品級合乎規(guī)定，也是理；工作人員各司其職，協(xié)力共展縣衙之美，依舊是理。這理從古至今，或有延遲卻從未缺失。
聊城縣署的風骨，在于道。道是一種正義。在縣署之中，有著最為直接的道的體現。儀門西側石壁之上，是老子所著《道德經》中的“天網恢恢疏而不失”。天道廣大無邊，雖然它看起來似乎有些稀疏，卻一點都不會遺漏。比喻作惡的人終究逃脫不了法網的懲罰，這是道；“公生明”牌坊，高堂之上“執(zhí)法如山”“愛民若子”匾額，均以凝練的語言解釋了獲取正義的途徑，也是道；“家國天下，浩然正氣”的石碑赫然屹立，時刻警醒著眾人為人處世，依舊是道。天有道，以道殉身；天無道，以身殉道。
聊城縣署的風骨，在于省。省是一種修養(yǎng)。不流動的河是很難聽到回響的，不知自省的人也一樣。古之學者關于“省”，大有論述?？鬃诱f：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”?？h署之內以專門的院落來設思補堂、三省堂，足可見“省”之一字在縣署中的地位。
聊城縣署的風骨，在于盛。盛是一種姿態(tài)。詩經楚辭是盛，漢賦唐詩是盛，魯仲連一箭射書，挽救聊城人民于水深火熱之中是盛，施閏章明察秋毫有理有據斷“胭脂案”依舊是盛。這盛存于心中，潛于行中，你擦拭它，守護它。最終，你成為它。
時間須臾，風骨不朽。聊城縣署，在不久的將來，必將以更嚴謹的姿態(tài)，彰顯新時代的特色“風骨”。
